следы историй - anch.info

ДАГЛАС АДАМС. Полотенце

Thu, 25 Dec 2008, 3:26:31 +0300

Вот что сообщает о полотенцах «Путеводитель по Галактике». Полотенце, по его словам, — одна из самых полезных вещей, которые только могут быть у межзвёздного путешественника.

Для начала, полотенце имеет громадную практическую ценность: вы можете обернуться им, чтобы не замерзнуть на дальних лунах планеты Джаглан Бета; вы можете лежать на нём на бриллиантовых пляжах планеты Сантрагинус 5, вдыхая головокружительные морские запахи; во время ночёвки в пустынных мирах Какрафона вы можете укрываться им, защищаясь от палящих красных звёзд; вы можете сделать из него плот, чтобы спуститься по тяжелой, медленной реке Мос; намочить его как следует и использовать в рукопашной схватке; обмотать его вокруг головы, чтобы защититься от ядовитых газов или взгляда Алчного Жукомола с планеты Трааль (безмозглое животное, оно думает, что если ты его не видишь, оно не видит тебя тоже — глупое как веник, но очень жадное); вы можете размахивать полотенцем в случае опасности, чтобы привлечь внимание — и, конечно, вы можете им вытираться, если после всех ваших приключений оно всё ещё достаточно чистое.

Но гораздо важнее то, что полотенце имеет огромное психологическое значение. Если какой-нибудь матрасник¹ узнает, что у вольного путешественника есть полотенце, он автоматически будет думать, что у него есть зубная щётка, носовой платок, мыло, форма для выпечки печенья, фляга, компас, карта, моток ниток, средство от комаров, непромокаемый плащ, скафандр — и так далее, и так далее. Таким образом, матрасник с удовольстием одолжит путешественнику любую из этих или других вещей, которую путешественник случайно «потерял». Матрасник будет думать, что любой человек, который путешествует по Галактике вдоль и поперёк, вдалеке от очагов цивилизации, без привычных удобств, борется с ужасными трудностями (и побеждает!), и если он при этом знает, где его полотенце — такого человека нельзя не уважать.

Отсюда пошла известная фраза из сленга вольных путешественников: «Эй, ты просекла² этого веселягу³, Форда Префекта? Он тот безбаш⁴, кто всегда знает, где его полотенце.»

¹ Матрасник: пляжный турист, не путешественник.

² Просечь кого-л.: знать, повстречать, встречаться, заниматься сексом.

³ Веселяга: тусовый парень.

⁴ Безбаш: по-настоящему крутой тусовый парень.

ЯСМИНА ХАДРА. Самопожертвование

Mon, 22 Dec 2008, 2:20:18 +0300

Зачем приносить в жертву одних, чтобы были счастливы другие? Ведь обычно свою жизнь отдают лучшие, самые отважные, спасая тех, кто со страху разбегается по норам. Зачем строить всё на самопожертвовании праведных? Чтобы жили те, кто менее достоин? Тебе не кажется, что так недолго и род человеческий под корень извести? Что останется от него через несколько поколений, если раз за разом уходить будут лучшие, а трусы, лицемеры, обманщики и мерзавцы так и будут себе плодиться, как крысы?

ЯСМИНА ХАДРА. Живые и мёртвые

Mon, 22 Dec 2008, 2:19:18 +0300

Никогда не пойму, почему те, кто уцелел в трагедии, чувствуют себя обязанными притворяться, что им тяжелее, чем сгинувшим в ней.

ЮРИЙ КОВАЛЬ. Малосольный огурец

Thu, 18 Dec 2008, 16:43:07 +0300

В жизни я и прежде не раз полагался на малосольные огурцы. В печали и в радости огурец был мне верный товарищ, помогал найти себя, принять решение. Стоит порой в минуту колебаний откусить огурца — и вдруг просветляется взор. Если есть в голове твоей усталая мысль, если есть на душе тревога и туман, огурец всегда отведёт ее, сгладит, оттянет. Малосольный огурец оттягивает. Полупрозрачный, пахнущий укропом и окрепшим летом, совсем немного соли добавляет он в нашу жизнь, но облегчает душу. О, лекарственный!

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Жизнь и время Михаэла К.

Mon, 15 Dec 2008, 11:09:25 +0300

Ещё один из тех чудаков, кто слишком занят, слишком глуп, слишком увлечён и потому не слышит, как движутся колёса истории.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Происхождение Михаэла К.

Mon, 15 Dec 2008, 11:08:49 +0300

Отцом моим был список запретов, приколотый к двери нашей общей спальни, в нём было двадцать одно правило, и первое из них гласило: «В спальне всегда надлежит соблюдать тишину», и ещё моим отцом был учитель по труду, у него не хватало нескольких пальцев на руке, но он больно выкручивал мне ухо, если деревяшка, которую я точил, получалась неровной, и ещё моим отцом были воскресные утра, когда мы надевали рубашки и шорты цвета хаки, чёрные носки и башмаки и шли парами в церковь на Папегай-стрит получить отпущение грехов. Вот кто был моим отцом, а мать умерла и ещё не воскресла.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Фотопутешествия

Mon, 15 Dec 2008, 11:06:02 +0300

В наше время путешественник — это профессия, причём суть этой профессии не в том, чтобы — как можно было предположить — после долгих лет обучения открывать до сих пор неизвестные факты, а лишь в том, чтобы преодолевать бесчисленные километры и накапливать бесконечное множество фотоснимков или кинокадров — разумеется, лучше всего цветных. Всё это потом позволит несколько дней подряд собирать полный зал слушателей, которым пустые фразы и банальности покажутся чудесными откровениями лишь по той простой причине, что их автор, вместо того, чтобы записать их, не сходя с места, преодолел для это двадцать тысяч километров.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Путешествие по иерархии

Mon, 15 Dec 2008, 11:03:05 +0300

Принято считать, что путешествие — это перемещение в пространстве. Но этой характеристики недостаточно. Путешествие охватывает одновременно три измерения: пространство, время и общественную иерархию. Каждое впечатление только тогда можно считать определенным, когда оно соотносится с тремя этимим осями.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Печальные тропики

Mon, 15 Dec 2008, 11:01:58 +0300

В тёмной саванне горят костры лагеря. Вокруг костра, единственной защиты от наступающего холода, за ветхой завесой из пальмовых листьев и ветвей, наспех всаженных в землю со стороны, откуда грозят ветры или дожди, рядом с корзинами, наполненными нехитрым скарбом, составляющим всё их земное богатство, прямо на земле, по которой бродят другие группы, столь же враждебные и пугливые, прижавшись друг к другу, лежат супруги, чувствуя, что являются друг для друга помощью и утешением, единственной опорой перед лицом ежедневных трудностей и мечтательной меланхолии, время от времени наполняющей намбиквара.

Гость, который впервые находится в лесном лагере вместе с индейцами, ощущает одновременно страх и жалость, глядя на этих людей, лишённых всего, словно раздавленных каким-то неумолимым катаклизмом на этой враждебной земле, — нагих, дрожащих вокруг мерцающих костров. Нужно ходить наощупь среди кустов, чтобы не наступить на руку, плечо или грудь, которые угадываются в тёплых отблесках огня. Но эта убогая картина оживлена шёпотом и смехом. Пары обнимаются, будто тоскуя об утраченном единстве, ласки не прекращаются. Чувствуется огромная взаимная благожелательность, глубокая беззаботность, наивная и полная обаяния физическая радость, и всё это вместе сливается в трогательной и самой что ни на есть подлинной человеческой нежности.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Этнографическое исследование

Mon, 15 Dec 2008, 10:59:06 +0300

Даже в нормальных условиях полевое исследование было изнуряющей работой: надо вставать засветло и бодрствовать до тех пор, пока не заснёт последний индеец, а иногда даже наблюдать за его сном; стараться не привлекать к себе внимания, но быть постоянно присутствующим; всё видеть, всё замечать, всё фиксировать, проявлять оскорбительную бестактность, унижаться, чтобы выудить информацию из какого-нибудь сопляка, быть всегда наготове, чтобы воспользоваться мгновением благосклонности или невнимательности, уметь на протяжении целых дней подавлять любопытство и, сохраняя сдержанность, пережидать прилив недоброжелательного отношения в племени.

Это занятие для исследователя становится причиной бесконечных терзаний: неужели он оставил своё окружение, друзей, удобства, понёс значительные убытки, прилагал неимоверные усилия и подвергал опасности своё здоровье только ради того, чтобы вымаливать прощение за своё присутствие у нескольких десятков обречённых на вымирание несчастных людей, которые в основном заняты ловлей на себе насекомых и сном, но от каприза которых, тем не менее, зависит успех или неудача его экспедиции?

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Быки на горошине

Mon, 15 Dec 2008, 10:57:02 +0300

Это не я руководил экспедицией, и даже не Фулженсио — ею руководили быки. Эти неповоротливые животные превращались в принцесс на горошине; надо было удовлетворять малейшее их желание, учитывать их настроение, заботиться о том, чтобы они отдыхали. Бык не предупреждает о том, что он устал или перегружен, он не останавливается во время пути, но внезапно падает замертво или в таком изнеможении, что ему потребовался бы месячный отдых для восстановления сил, — и тогда нет иного выхода, как только бросить его. И поэтому мы подчинялись желаниям наших животных.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Запах Америки

Mon, 15 Dec 2008, 10:55:55 +0300

Я почувствовал запах нагретой кожи и wintergreen (называемого ещё канадским чаем), двух обонятельных полюсов, между которыми помещается вся гамма американского комфорта — от автомобиля до туалета, включая радио, леденцы и зубную пасту.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Письменность

Mon, 15 Dec 2008, 10:54:52 +0300

Читатель, наверное, догадывается, что индейцы намбиквара не умеют писать, но они не умеют и рисовать, если не считать попыток украсить свою утварь какими-нибудь точками или зигзагами. Тем не менее, как и в случае с индейцами кадиуэу, я раздал им листы бумаги и карандаши. Сначала они не знали, что с ними делать. Но в один прекрасный день я заметил, что они все заняты рисованием на бумаге горизонтальных волнистых линий. Что же они хотели изобразить? По всей видимости, они пробовали писать, то есть пытались использовать свой карандаш так же, как и я, а вернее так, как они могли понять его предназначение, поскольку тогда я еще не показывал им свои рисунки.

У большинства из них эти попытки на том и закончились, и только вождь продвинулся дальше. Он потребовал у меня блокнот для записей, и теперь, работая вместе, мы были одинаково экипированы. Он уже не сообщал мне устно сведения, о которых я его просил, а чертил на бумаге волнистые линии и показывал мне их так, будто я должен был прочитать ответ. Он сам почти поверил в эту комедию: начертив линию, он каждый раз долго и внимательно её разглядывал, словно пытаясь уловить её значение, и каждый раз его лицо выражало разочарование. Однако он не признавался мне в своих чувствах; между нами существовала негласная договоренность, что его каракули имеют смысл, и я делал вид, что хочу их расшифровать. Правда, тут же следовал устный комментарий, который освобождал меня от необходимости требовать разяснений.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Гуарана

Mon, 15 Dec 2008, 10:51:38 +0300

Гуарана — это твёрдая масса коричневого цвета; её приготовлением занимаются практически исключительно индейцы мауэ, используя в качестве сырья плоды лианы Paullina sorbilis. Твёрдая колбаска из этой массы натирается шершавым языком рыбы pirarucu, который хранится в чехле из оленьей кожи. Эти детали очень важны, поскольку использование другой тёрки или другой шкуры могло бы лишить драгоценное вещество многих его достоинств. Точно так же жители Куябы утверждают, что скрученный в жгуты табак надо разрывать и измельчать руками, а не резать ножом, ибо иначе он выветривается. Порошок гуараны высыпают в подсахаренную воду, в которой он не растворяется, оставаясь во взвешенном состоянии, а затем пьют эту смесь, по вкусу напоминающую шоколад. Лично я ни разу не почувствовал какого-либо её действия, но для жителей Центрального и Южного Мату-Гросу гуарана имеет такое же значение, как матэ на юге.

КЛОД ЛЕВИ-СТРОСС. Философия

Mon, 15 Dec 2008, 10:49:33 +0300

Здесь, на философском факультете, я начал понимать, что любая проблема, серьёзная или не очень, может быть сведена на нет при помощи одного неизменного метода, который состоит в противопоставлении двух традиционных взглядов на данный вопрос, затем в предпочтении одного из них, обосновывая его аргументами здравого смысла, а далее — в уничтожении этих аргументов при помощи другого взгляда, и, наконец, в отрицании обоих этих взглядов в пользу третьего, который выявляет их односторонний характер и благодаря словесным фокусам сводит их к обобщающим аспектам той же самой реальности: форма и содержание, сосуд и его содержимое, бытие и явление, связность и прерывность, существо и существование и т. д.

Эти упражнения вскоре переходят в словесную плоскость, основой становится искусство каламбура, подменяющее мысль. Ассонансы между терминами, созвучия и двусмысленности постепенно превращаются в исходный материал для этого спекулятивного театрального действа, и то, насколько эти каламбуры удачны, является критерием ценности философского труда.

ДЖЕЙМС ПАТРИК ДАНЛИВИ. Забота о здоровье

Sun, 07 Dec 2008, 19:28:13 +0300

Он усердно заботился о своём здоровье: не ел жареного и никогда не позволял религии покушаться на его аппетит и чувство юмора.

КОДЗИРО СЭРИДЗАВА. Бог и человек

Tue, 04 Nov 2008, 18:13:33 +0300

Я увидел слёзы в его глазах и понял, что вера отца — это ложь, что нет никакого Бога, который меня защитит. Вместо благодарности к Богу в моей душе возникла благодарность к людям — к дяде, члену уездного совета и к тому человеку, который согласился ежемесячно платить за моё образование, ведь именно они оказались способными на истинную любовь. В тот день я лишился веры и Бога, зато ощутил небывалую лёгкость и свободу. Впоследствии я всегда стремился своей любовью к людям завоевать их ответую любовь, и это помогло мне прожить полноценной жизнью многие годы..

КОДЗИРО СЭРИДЗАВА. Фанатизм

Tue, 04 Nov 2008, 18:07:14 +0300

Верущие готовы ценой собственной жизни защищать самые бесчеловечные обряды.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Всерьёз

Sun, 26 Oct 2008, 21:42:33 +0300

Если ты никого не убил, тебя и всерьёз никто не примет. Это единственное идущее в счет доказательство серьезности твоих намерений.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Бог не любит, когда его испытывают

Sun, 26 Oct 2008, 21:40:41 +0300

— Почему он убил себя?

— Ты думаешь, он убил себя?

— Мама так говорит.

— Никто себя не убивает, Матрёша. Ты можешь подвергнуть жизнь свою опасности, но убить себя, убить по-настоящему, не можешь. Всего вероятнее, Павел рискнул собою, желая узнать, достаточно ли Бог любит его, чтобы спасти. Он задал Богу вопрос: «Спасёшь ли Ты меня?» — и Бог ответил ему. Бог сказал: «Нет». «Умри», — сказал Бог.

— Так выходит, это Бог убил его?

— Бог отказал ему. Бог мог бы сказать: «Да, я спасу тебя». Но предпочёл ответить отказом.

— Почему? — шепчет она.

— Он сказал Богу: «Если любишь меня, спаси. Если Ты здесь, спаси». Но услышал в ответ только молчание. Тогда он сказал: «Я знаю, Ты здесь, знаю, Ты слышишь меня. Жизнью моей бьюсь об заклад, что Ты меня спасёшь». А Бог так ничего и не сказал. Тогда он сказал Богу: «Сколько б Ты ни молчал, я знаю, Ты меня слышишь. Я поставлю жизнь мою на кон — поставлю сию же минуту!» И поставил. А Бог не явился ему. Бог не вмешался.

— Почему? — снова шепчет она.
Он улыбается в бороду неприятной, кривой улыбкой.
— Как знать? Возможно, Бог не любит, когда Его испытывают. Возможно, принцип, согласно которому испытывать Его не следует, важнее для Него, чем жизнь одного ребёнка.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Нежный цветок

Sun, 26 Oct 2008, 21:37:34 +0300

Быть в России нежным цветком непозволительно. В России должно быть лопухом, на худой конец — одуванчиком.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Игра в воскрешение

Sun, 26 Oct 2008, 21:36:21 +0300

Женщина ведь этого именно и желает — ухаживаний, уговоров, домогательств, победы над нею! И даже отдаваясь, она норовит отдаться не с честною прямотою, но не покидая упоительного тумана нерешительности, сопротивления и уступок. Пасть, но никогда не пасть окончательно. Нет, не так: пасть и затем восстать обновлённой, пересотворённой, невинной, готовой к новым посягательствам и новым падениям. Игра со смертью, игра в воскрешение.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Наследство

Sun, 26 Oct 2008, 21:34:23 +0300

Каждый из нас, пожалуй, поёжился бы, представив, как после кончины нашей некто, нимало нам не знакомый, принимается копаться в наших пожитках, ящики в столе выдвигать, ломать печати, читать интимные письма. С другой же стороны, в некоторых случаях мы, пожалуй, и предпочли бы, чтобы службу эту, неприятную, но необходимую, сослужил бы нам человек посторонний и никакого интереса к нам не питающий. Легко ли помыслить, что самые потаённые наши делишки вылезут на свет божий, когда чувства близких наших ещё растревожены, и предстанут во всей их красе перед ничего не подозревавшей женой, или дочерью, или сестрой? В некоторых отношениях оно и лучше было бы, если б ими занялся человек сторонний, которого мы оскорбить не можем потому, что мы для него звук пустой.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Гуманитарные науки

Mon, 13 Oct 2008, 12:54:34 +0300

Начиная с пятнадцатого века история гуманитарных наук настолько тесно связана с историей изучения текстов, что разница между тем и другим по существу исчезла.

ПИТЕР КЭРИ. Потешный мир

Sat, 20 Sep 2008, 19:29:38 +0300

Это был американец высокий жилистый с небольшой бородкой прищуренными глазами и улыбочкой копошащейся в уголках его рта будто он находит мир очень потешным но ему запрещено объяснять в чем собственно заключается шутка.

ПОЛ БОУЛЗ. Всё это кажется бесконечным

Sun, 14 Sep 2008, 23:53:35 +0300

А ведь всё, что происходит, происходит считанное число раз. Сколько раз ты вспомнишь какой-нибудь полдень из своего детства, который настолько глубоко проник в твоё существо, что ты без него уже не представляешь своей жизни? От силы четыре, ну пять раз. А может, и того меньше. А сколько раз ты увидишь восход полной луны? Раз двадцать, не больше. А между тем, всё это кажется бесконечным.

ПОЛ БОУЛЗ. Смерть

Sun, 14 Sep 2008, 23:52:36 +0300

Смерть всегда на пути, но тот простой факт, что ты точно не знаешь, когда именно она придёт, как бы притупляет конечность жизни. Именно эту жуткую точность мы и ненавидим больше всего. Но поскольку мы не знаем наверняка, мы привыкаем думать о жизни как об неисчерпаемом колодце.

ПОЛ БОУЛЗ. Страх

Sun, 14 Sep 2008, 23:51:46 +0300

Мне плохо. Мне очень плохо. Бояться нет причин, но мне страшно. Иногда меня здесь нет, и это мне не нравится. Потому что тогда я далеко отсюда и совсем один. Никому туда не добраться. Это слишком далеко. И я там один.

ПОЛ БОУЛЗ. Объективность

Sun, 14 Sep 2008, 23:51:03 +0300

Всякий раз при переезде из одного места в другое он был способен взглянуть на свою жизнь с чуть большей объективностью, чем обычно. Чаще всего именно во время путешествия он мыслил наиболее ясно и приходил к решениям, к которым не мог прийти, когда подолгу вёл оседлое существование.

ТОМАС ПИНЧОН. Туризм как религия

Sun, 14 Sep 2008, 23:40:08 +0300

Странный мир, населённый исключительно людьми, которые зовутся «туристами». Его пейзажи складываются из неодушевлённых памятников и зданий, его населяют полуодушевлённые официанты, таксисты, гостиничные посыльные, гиды — они всегда рядом и готовы выполнить (с разной степенью эффективности) любую прихоть туриста, предварительно получив соответствующие чаевые, бакшиш, purboire, mancia. К тому же этот мир двумерный, как и сама Улица, как картинки и карты в красных карманных путеводителях. Пока открыты филиалы Бюро Кука, Клубы путешественников и банки, пока скрупулёзно выполняются все рекомендации раздела «Распределение времени», пока сантехника в отеле в порядке («Ни один отель, — пишет Карл Бедекер, — нельзя назвать первоклассным, если он не удовлетворяет санитарным нормам, которые в числе прочего предполагают наличие достаточного количества воды для смыва и туалетной бумаги должного качества»), турист может безбоязненно передвигаться в этой системе координат. Война для него — это в худшем случае стычка с карманником, представителем «огромной армии жуликов, которые моментально распознают иностранца и ловко пользуются его незнанием местных реалий»; депрессия и процветание отражаются лишь в обменном курсе валют, а политика, разумеется, никогда не обсуждается с местными жителями. Другими словами, туризм — это наднациональное явление, вроде католической церкви, и к тому же, пожалуй, наиболее совершенная форма вероисповедания на земле, ибо, кем бы ни были туристы — американцами, немцами, итальянцами и т. д., — Эйфелева башня, пирамиды и Кампанила вызывают у них совершенно одинаковую реакцию, их Библия написана безупречно чётко и не допускает произвольного толкования; они созерцают одни и те же пейзажи, страдают от одних и тех же неудобств, живут в одном ясном и понятном масштабе времени. Туристы — верноподданные Улицы.

ТОМАС ПИНЧОН. Фокусники

Sun, 14 Sep 2008, 23:35:55 +0300

Фокусник — умирающая профессия. Все нормальные люди идут в политику.

ДИ БИ СИ ПЬЕР. Самоуверенность

Sun, 14 Sep 2008, 23:11:32 +0300

Стоит тебе понять, как все устроено на самом деле, — и ты попал, потому что отныне ты уже не в состоянии действовать с надлежащей для достижения успеха идиотской самоуверенностью.

ДИ БИ СИ ПЬЕР. Говно и грёзы

Sun, 14 Sep 2008, 23:08:48 +0300

Чем глубже ты в говне, тем слаще грёзы.

ДИ БИ СИ ПЬЕР. Музыка

Sun, 14 Sep 2008, 23:02:46 +0300

Музыка — сумасшедшая штука, если вдуматься. Интересно, как я принимал решение насчет того, какие диски не стоит сдавать в ломбард. Можно было оставить какую-нибудь танцевальную музыку, она вроде как должна внушать бодрость и оптимизм: посредством бесконечных «т-цссс, т-цссс, т-цссс». Но тут тоже не всё так просто: только-только ты преисполнишься бодрости, оптимизма и уверуешь в полную победу над жизнью, как композиция подходит к концу, и выясняется, что ты по-прежнему в полной жопе. Вот почему эти песни нужно слушать непрерывно, и только так — на случай, если вы не в курсе. Тот же пирог со сливками, но в профиль. Ещё я мог оставить что-нибудь из хеви-метал, но через эту бодягу можно и до самоубийства дотумкаться. Как нехуй делать. Чего мне действительно не хватает, так это чего-нибудь вроде Эминема, какой-нибудь злой поэзии, и чтобы наотмашь, но такого у нас в Мученио не купишь. Это всё равно что искать в наших супермаркетах резиновых зверушек для зоофилов — вернётесь с тем же результатом. В наших местах если скажешь «ганста», народ разве и вспомнит, что про Бонни с её ебливым Клайдом. Ну, и угадайте, что в итоге? В итоге я оставил свои старые альбомы с кантри. Уэйлона Дженнингса, Уилли Нелсона, Джонни Пейчека — даже старую папашину сборку Хэнка Уильямса. Оставил просто потому, что эти ребята говна в своей жизни наелись по самое нехочу: и поют они, в общем-то, про это самое говно. Слушаешь и знаешь, что они сотню раз просыпались на голом дощатом полу с полным ртом проблем и дышлом в жопе. Этот небрежный гитарный перебор знает, почём фунт лиха. И тогда единственное, что тебе нужно, — это пиво.

АНИТА БРУКНЕР. Неловкость

Mon, 18 Aug 2008, 15:45:44 +0300

Ссору можно забыть; чувство неловкости никогда не забывается.

АНИТА БРУКНЕР. Невинность

Mon, 18 Aug 2008, 15:45:04 +0300

Хорошие женщины всегда считают, что виноваты, когда им грубят. Плохие всегда не при чём.

АНИТА БРУКНЕР. Зайцы и черепахи

Mon, 18 Aug 2008, 15:43:31 +0300

— Какая из сказок действует на воображение всего сильнее? Про черепаху и зайца. Её очень любят, особенно женщины. Обратите внимание, Гарольд, в моих книгах герой достаётся девушке скромной, эдакой серенькой мышке, тогда как надменная соблазнительница, с которой он предавался бурной страсти, терпит поражение и сходит со сцены, чтобы уже не вернуться. Всякий раз побеждает черепаха.

Разумеется, это неправда. В действительности, конечно, победа всегда за зайцем. Неизменно. Я, во всяком случае, утверждаю, что Эзоп поставлял свои сочинения на черепаший рынок. Это ясно, как день! У зайцев не остаётся времени на чтение. Они все силы отдают борьбе за победу. Сказка утверждает обратное, но лишь по той причине, что именно черепаха нуждается в утешении. Как кроткие сердцем, которые унаследуют землю.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Старость

Mon, 18 Aug 2008, 15:40:22 +0300

По достижении определённого возраста человек оказывается слишком стар, чтобы извлекать уроки. Ему остаётся лишь сносить наказание за наказанием.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Благие намерения

Mon, 18 Aug 2008, 15:39:34 +0300

Адепты защиты животных смахивают на определённого пошиба христиан. Все такие бодрые, у всех такие благие помыслы, что через какое-то время тебя охватывает неодолимое желание изнасиловать или ограбить. Или хоть кошку ногой пнуть.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Благоразумие

Mon, 18 Aug 2008, 15:38:37 +0300

В жизни есть вещи поважнее благоразумия.

ДЖ. М. КУТЗЕЕ. Бесчестье

Mon, 18 Aug 2008, 15:38:10 +0300

Тот, кто приходит учить, получает горчайший из уроков, а те, кто пришел учиться, не научаются ничему.

СОФОКЛ. Царь Эдип

Mon, 18 Aug 2008, 15:31:56 +0300

И назвать счастливым можно, очевидно, лишь того,
Кто достиг предела жизни, в ней несчастий не познав.

РЕДЬЯРД КИПЛИНГ. Сталки и компания

Wed, 16 Jul 2008, 8:46:25 +0300

Когда ситуация отклоняется от обычной, ищите ещё более необычное решение.

УИЛЬЯМ ГОЛДИНГ. Ритуалы плавания

Tue, 01 Jul 2008, 6:35:29 +0300

Итак, я встал, потянулся, побрился, позавтракал — всё в одном предложении. В следующем вышел на палубу.

УИЛЬЯМ ГОЛДИНГ. Ритуалы плавания

Mon, 30 Jun 2008, 11:32:05 +0300

Есть нечто общее между хорошими людьми и детьми — их нельзя разочаровывать.

ВЕРНОН САЛЛИВАН. Мужчина никогда не обманывает свою жену

Fri, 13 Jun 2008, 16:20:48 +0300

Вот так всегда. Ты женат и спишь с девицами без зазрения совести. А как представишь, что твоя жена с другим, — готов убить всех на свете. Ничего не поделаешь. Здесь нет никакой логики. Мужчина никогда не обманывает свою жену.

KURT GÖDEL. Unvollständigkeitssätze

Fri, 13 Jun 2008, 13:22:18 +0300

Satz VI: Zu jeder ω-widerspruchsfreien rekursiven Klasse κ von Formeln gibt es rekursive Klassenzeichen r, so daß weder v Gen r noch Neg (v Gen r) zu Flg (κ) gehört (wobei v die freie Variable aus r ist).

Satz XI: Sei κ eine beliebige rekursive widerspruchsfreie Klasse von Formeln, dann gilt: Die Satzformel, welche besagt, daß κ widerspruchsfrei ist, ist nicht κ-beweisbar; insbesondere ist die Widerspruchsfreiheit von P in P unbeweisbar, vorausgesetzt, daß P widerspruchsfrei ist (im entgegengesetzten Fall ist natürlich jede Aussage beweisbar).

САЛМАН РУШДИ. Удивительная Индия

Thu, 12 Jun 2008, 23:33:03 +0300

Индия — поистине удивительная страна с замечательными традициями, и все было бы просто чудесно и великолепно, если бы тебя не заставляли всё время есть индийскую пищу.

САЛМАН РУШДИ. Детские комплексы

Thu, 12 Jun 2008, 23:31:14 +0300

Мозг десятилетнего ребёнка способен вместить любое количество комплексов.

САЛМАН РУШДИ. Граница

Thu, 12 Jun 2008, 23:30:05 +0300

Замечено, что американцам обязательно нужна граница, которую необходимо отодвинуть.